第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 第2页
八戒笑道：“先生，你的明杖儿呢？”行者道：“你照顾我做瞎子哩。
”“八戒哑哑暗笑，行者吸吸的笑”，俱是隐讽暗嘲，言彼盲修瞎炼者不曾见得眼科先生也。
庄生曰：“灭眥可以却老。
”亦是。
点眼药一节：“护法”即是识神。
设庄全为点眼药、留大圣而设，万点全体之眼药也。
设庄之“庄”，与庄生之“庄”何异？“行者忽醒，八戒故猜”，莫作诨语看过，俱发明胸无定见而俗眼无知也。
颂中“妙药医眼痛，降怪莫踌躇”，既明且断，灵明可得之时矣，故下文即现灵吉菩萨之号，而有金星指明也。
八戒道：“暗保师父，不能现身明显，故此点化仙庄。
”见此眼药乃老庄密传秘授，非可显露之妙谛也。
行者道：“等老孙去洞里打听打听。
”八戒道：“讨一死活的实话。
假若死了……若未死……”俱是狐疑难决，未得灵明的话头。
“行者到他门首，尚关着睡觉。
变蚊入洞，小妖还打鼾睡。
”俱是朦董昏昧，梦梦不醒的境象。
老怪道：“门上谨慎。
只怕那阵风，不曾刮死孙行者。
”俱畏惧疑惑之态。
又见“一层门关得甚紧，钻进去”，已入其三昧矣。
见“定风桩上绑着唐僧”，乃拘挛束缚，无以自解之端。
师父“心心只念悟空、悟能”，可见心难自主，而别求救护，止念《多心经》，终何济哉！
小妖报道：“见一个大耳的，不见昨日那个。
”所见之小也；老妖道：“孙行者不见，想必风吹死了，再不都里求救兵去了。
”所见之惑也；众妖道：“吹杀了是我们的造化，只恐吹不死，却怎生是好？”所见之怯也。
总系乱猜乱说，畏首畏尾，两端莫定之词。
忽自供道：“除灵吉菩萨来，才定得我风势。
”所谓情虚无实，识神自首，不刑自招也。
金星者，明断慈祥之宿，“用手指南”、“化作清风不见”，“八戒下拜知感”，所谓指点之恩师，如同父母，誓常成道，以报大恩也。
行者直上须弥，往里观看，只见“满堂锦绣，一屋威仪。
金焰玉烟，慧剑善会”等句，俱状灵吉之大法力，不可以言传之妙也。
定风丹圆明而有准，飞龙杖迅疾而神通，“现了本相，却是黄鼠。
因偷盏内清油，灯火昏暗，走在此处成精。
”乃就睹失明之实录也。
“拿上灵山，去见如来。
”正是施大法力，打破疑团，得光明相，重见如来也。
“二人把一窝狡免、妖狐、香獐、角鹿，尽情打死”，又何狡诈、狐疑、獐惶、角岔之有？这谓之“请灵吉救真僧，找出向西大路”。
噫！莲台佛刹花无数，眨起眉毛仔细看。
”“八戒哑哑暗笑，行者吸吸的笑”，俱是隐讽暗嘲，言彼盲修瞎炼者不曾见得眼科先生也。
庄生曰：“灭眥可以却老。
”亦是。
点眼药一节：“护法”即是识神。
设庄全为点眼药、留大圣而设，万点全体之眼药也。
设庄之“庄”，与庄生之“庄”何异？“行者忽醒，八戒故猜”，莫作诨语看过，俱发明胸无定见而俗眼无知也。
颂中“妙药医眼痛，降怪莫踌躇”，既明且断，灵明可得之时矣，故下文即现灵吉菩萨之号，而有金星指明也。
八戒道：“暗保师父，不能现身明显，故此点化仙庄。
”见此眼药乃老庄密传秘授，非可显露之妙谛也。
行者道：“等老孙去洞里打听打听。
”八戒道：“讨一死活的实话。
假若死了……若未死……”俱是狐疑难决，未得灵明的话头。
“行者到他门首，尚关着睡觉。
变蚊入洞，小妖还打鼾睡。
”俱是朦董昏昧，梦梦不醒的境象。
老怪道：“门上谨慎。
只怕那阵风，不曾刮死孙行者。
”俱畏惧疑惑之态。
又见“一层门关得甚紧，钻进去”，已入其三昧矣。
见“定风桩上绑着唐僧”，乃拘挛束缚，无以自解之端。
师父“心心只念悟空、悟能”，可见心难自主，而别求救护，止念《多
”所见之小也；老妖道：“孙行者不见，想必风吹死了，再不都里求救兵去了。
”所见之惑也；众妖道：“吹杀了是我们的造化，只恐吹不死，却怎生是好？”所见之怯也。
总系乱猜乱说，畏首畏尾，两端莫定之词。
忽自供道：“除灵吉菩萨来，才定得我风势。
”所谓情虚无实，识神自首，不刑自招也。
金星者，明断慈祥之宿，“用手指南”、“化作清风不见”，“八戒下拜知感”，所谓指点之恩师，如同父母，誓常成道，以报大恩也。
行者直上须弥，往里观看，只见“满堂锦绣，一屋威仪。
金焰玉烟，慧剑善会”等句，俱状灵吉之大法力，不可以言传之妙也。
定风丹圆明而有准，飞龙杖迅疾而神通，“现了本相，却是黄鼠。
因偷盏内清油，灯火昏暗，走在此处成精。
”乃就睹失明之实录也。
“拿上灵山，去见如来。
”正是施大法力，打破疑团，得光明相，重见如来也。
“二人把一窝狡免、妖狐、香獐、角鹿，尽情打死”，又何狡诈、狐疑、獐惶、角岔之有？这谓之“请灵吉救真僧，找出向西大路”。
噫！莲台佛刹花无数，眨起眉毛仔细看。