第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 第2页
黑憩之气象，乃动极而思静。
正静坐合眼时候，静中忽然有动，而妖邪生矣。
篇中“忽然见”、“忽听得”，俱是妙谛。
“只见那大树上绑着一个美貌女子，上半截使绳索绑在树上，下半截埋在土里。
”盖此女子吾《坎》中之阳精也，至亥末之时，由天而动。
亥属木，故上半截绑在树上。
亥过交子，阳生候也。
子属鼠，故为鼠精。
子末交丑，属土，故下半埋在土里。
常人以为常，顺而行之，多方求配偶；道人以为怪，逆而制之，畏惧而护持。
故仙师直指曰：“咦！分明这厮是个妖怪，长老肉眼凡胎，却不认得。
”见了他，未免心动，“就忍不住”。
一念方遏，一念复萌，惜惜怜怜，盘桓一路，危哉！危哉！ “行者从旁冷笑”，识破妖邪，劝阻护持，全赖此心之坚忍镇静也。
“霎时间，到了镇海寺，又忽听得一声钟响。
”由动中又转一念，如铜钟一撞，忽然惊醒，以明欲海无边。
而忽得真金之刚，断以镇摄之也。
然铜钟在地，而上半如雪，下半如靛者何？谓铜不因外物之侵损，而变其声；人不可以物欲之难制，而失其守也。
三藏摸钟感叹，道人拾砖击打，同一机缄。
及人寺中，见“前边狼狈，后进齐整”者，言“镇”者，真金也。
此心坚忍，能如真金之不变，虽有前边之狼狈，自有后边之齐整，何足为病？然此言“育”者，育阳而已；“求”者，求偶而已；“护”者，护主而已。
俱引起下篇要妙之词。
正静坐合眼时候，静中忽然有动，而妖邪生矣。
篇中“忽然见”、“忽听得”，俱是妙谛。
“只见那大树上绑着一个美貌女子，上半截使绳索绑在树上，下半截埋在土里。
”盖此女子吾《坎》中之阳精也，至亥末之时，由天而动。
亥属木，故上半截绑在树上。
亥过交子，阳生候也。
子属鼠，故为鼠精。
子末交丑，属土，故下半埋在土里。
常人以为常，顺而行之，多方求配偶；道人以为怪，逆而制之，畏惧而护持。
故仙师直指曰：“咦！分明这厮是个妖怪，长老肉眼凡胎，却不认得。
”见了他，未免心动，“就忍不住”。
一念方遏，一念复萌，惜惜怜怜，盘桓一路，危哉！危哉！ “行者从旁冷笑”，识破妖邪，劝阻护持，全赖此心之坚忍镇静也。
“霎时间，到了镇海寺，又忽听得一声钟响。
”由动中又转一念，如铜钟一撞，忽然惊醒，以明欲海无边。
而忽得真金之刚，断以镇摄之也。
然铜钟在地，而上半如雪，下半如靛者何？谓铜不因外物之侵损，而变其声；人不可以物欲之难制，而失其守也。
三藏摸钟感叹，道人拾砖击打，同一机缄。
及人寺中，见“前边狼狈，后进齐整”者，言“镇”者，真金也。
此心坚忍，能如真金之不变，虽有前边之狼狈，自有后边之齐整，何足为病？然此言“育”者，育阳而已；“求”者，求偶而已；“护”者，护主而已。
俱引起下篇要妙之词。