第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光
第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光
悟一子曰：上文因孤修之非，而变计于采战；此又因采战之非，而移情于烧炼。
总皆思虑之识神，强猜误度所为。
虽有千眼万目，自谓张天罗地，明极四表，终是眼下寸光，盲修瞎炼也。
岂知真阴真阳之妙，至简至易，纯粹精一，其大无外，其小无内，日用寻常，天然自在，随手拈来，微妙莫测也？若烧炼朱汞黑铅，有质非类之物，乃是酿毒杀身，万无长生飞腾之理。
纯阳翁曰；“可惜九江张尚书，服药失明神气枯。
不知还丹本无质，反饵金石何太愚！”紫阳翁曰；“休炼三黄及四神，若寻众草更非真。
时人要识真铅汞，不是凡砂及水银。
”白乐天曰：“东岳前后魂，北邙新旧骨。
复闻药误者，为爱长生术。
”《魏夫人传》云：“昔有再酣灵液而叩棺，一服刀圭而尸烂。
鹿皮公吞玉华，而流虫出户；贾季子咽金液，而臭闻百里。
黄帝火九鼎于荆山，尚有乔岭之墓；李玉服云散以潜升，犹头足异处。
墨狄饮虹丹以投水，宁生服石髓而赴火。
务光剪薤，以入清冷之泉；相成纳气，而胃肠三腐。
”均明烧炼服食之术，不足为贵，非自然造化之大道，皆此篇之金针也。
《道藏歌》曰：“观见学仙客，溪路放炎烟。
阳光不复期，阴精不复明。
”悲烧炼之曲径，障本然之大原。
犹取外物而欲成胎，缀采花而希结子，必不得之数也。
黄花观道主，烧炼铅汞之流。
观额门联，虚张“黄芽”、“琪花”之号；“坐着丸药”，便是修道者，冤家藏伏处也。
道士曰：“这枝药忌见阴人。
”只知人属阴，而不知己为阴中之毒。
此辈假托秘术，聋瞽愚蒙，咨婪财帛，勾诱脂膏，不尽肉竭髓，难填其壑。
七妖所
总皆思虑之识神，强猜误度所为。
虽有千眼万目，自谓张天罗地，明极四表，终是眼下寸光，盲修瞎炼也。
岂知真阴真阳之妙，至简至易，纯粹精一，其大无外，其小无内，日用寻常，天然自在，随手拈来，微妙莫测也？若烧炼朱汞黑铅，有质非类之物，乃是酿毒杀身，万无长生飞腾之理。
纯阳翁曰；“可惜九江张
不知还丹本无质，反饵金石何太愚！”紫阳翁曰；“休炼三黄及四神，若寻众草更非真。
时人要识真铅汞，不是凡砂及水银。
”白乐天曰：“东岳前后魂，北邙新旧骨。
复闻药误者，为爱长生术。
”《魏夫人传》云：“昔有再酣灵液而叩棺，一服刀圭而尸烂。
鹿皮公吞玉华，而流虫出户；贾季子咽金液，而臭闻百里。
黄帝火九鼎于荆山，尚有乔岭之墓；李玉服云散以潜升，犹头足异处。
墨狄饮虹丹以投水，宁生服石髓而赴火。
务光剪薤，以入清冷之泉；相成纳气，而胃肠三腐。
”均明烧炼服食之术，不足为贵，非自然造化之大道，皆此篇之金针也。
《道藏歌》曰：“观见学仙客，溪路放炎烟。
阳光不复期，阴精不复明。
”悲烧炼之曲径，障本然之大原。
犹取外物而欲成胎，缀采花而希结子，必不得之数也。
黄花观道主，烧炼铅汞之流。
观额门联，虚张“黄芽”、“琪花”之号；“坐着丸药”，便是修道者，冤家藏伏处也。
道士曰：“这枝药忌见阴人。
”只知人属阴，而不知己为阴中之毒。
此辈假托秘术，聋瞽愚蒙，咨婪财帛，勾诱脂膏，不尽肉竭髓，难填其壑。
七妖所