卷二 第2页
，弱则卑服，不顾恩义，其天性也。
秦汉患之若是，故发猛将以击之，收取河南以为郡县。
陛下奈何以内地居之且今降者，几至十万，数年之间，滋息自倍。
居我肘腋，甫迩王畿，心腹之疾将为后患，尤不可居以河南也。
”温彦博曰：“不然。
天子之于物也，天覆地载，有归我者则必养之。
今突厥服灭，余落归附，陛下不加怜愍，弃而不纳，非天地之道，阻四夷之意。
臣愚甚，谓不可遣居河南，初无所患。
所谓死而生之，亡而存之，怀我德惠，终无叛逆。
”公曰：“不然。
晋代有魏，时番落分居近郡，郭钦、江统请逐塞北，武帝不纳钦统等言，数年之后遂倾瀍洛。
前代覆车，殷鉴不远。
陛下必用彦博之言，遣居河南，所谓养虎自遗患也。
”彦博又曰：“不然。
圣人之道，无不通古先哲，王有教无类。
突厥余魂，以命归我，我受护之，使居内地，指麾教导，示以礼法。
数载之后，自为农夫，选其酋首，遣居宿卫。
畏威怀德，何患之有。
且光武居南单于于内部，为汉藩翰，终乎一代，不有叛逆。
”太宗遂用彦博计。
○谏出韦元方为华阴令 司门员外郎韦元方，给使过，所供迟晚，给使奏之，太宗大怒，出元方为华阴令。
公进谏曰：“帝王震动若雷霆，怒须当罪，何得妄发前为给使夜行，遂出敕书，事似军期，谁不惊骇但宦者之徒，古来难狎，轻为言语，易生患害，独行远使，深非事宜，渐不可长，所宜深慎。
”太宗深纳其言。
○谏平高昌以为州县 高昌平，太宗欲以为州县，公谏曰：“陛下初临天下，高昌主先来朝谒，自后屡有商胡。
称其遏绝贡献，不礼大国，遂使王诛。
再加若罪，止文泰斯亦可矣。
未若因而抚之，而立其子，所谓伐罪吊人，威德被于遐外，为国之善者也。
今若利其土壤以为州县，常须千于兵镇守，数年一易，每往交替，死者十有三四，遣办衣资，离别亲戚，十年之后，陇右空虚，陛下终不得高昌撮谷尺布以助中国。
所谓散有用而事无用，臣未见其可。
”太宗不従。
○谏高昌不失臣礼 太宗谓侍臣曰：“高昌不失臣礼，岂至灭亡朕平此一国，甚自内惧，今欲永隆功业，唯在上下不骄，进拔忠謇，以自匡正，黜贪残，用忠良，不以小人之言而议君子，以此三道守兹宝位。
”公进言曰：“臣观古帝王拨乱创业，必自诫惧。
采刍荛之言，従忠谠之策；天下既安，恣情肆欲，甘乐谄谀，恶闻正谏。
张良，汉王画计之臣，及高祖为天子，废嫡立庶，良曰：‘今日之事，非口舌所能争也，’终不敢复言。
况陛下功业之盛，以汉高祖方之，彼不足言，唯即位十有五年，圣泽光被；今又平殄高昌，屡以安危系意，方欲纳用忠良，开正言之路，天下幸甚。
昔齐桓公、管仲、鲍叔牙、甯戚并饮，桓公谓叔牙曰：‘曷不起为寡人寿’叔牙奉觞而起曰：‘使公无忘出而在于莒也，使管仲无忘束缚在于鲁也，使甯戚无忘饭牛车下也。
’桓公避席再拜曰：‘寡人与二大夫能无忘夫子之言，则社稷不危矣。
’”太宗笑谓公曰：“朕不忘布衣，公不得忘叔牙之为人也。
” ○谏封禅 贞观六年，匈奴克平，远夷入贡，符瑞日至，年谷频登。
太宗欲封泰山，数与房玄龄等言及封禅；太宗欣然。
于是群臣咸称述功德，以为时不可违，今日行之，臣等犹谓其晚。
公谏以为不可。
太宗曰：“朕欲公极言之，勿有所隐。
朕功不高邪？”曰：“功高矣。
”“德未厚邪？”曰：“德厚矣。
”“华夏未乂安邪？”曰：“乂安矣。
”“远夷不慕义邪？”曰：“慕义矣。
”“嘉瑞不至邪？”曰：“至矣。
”“年谷不登邪？”曰：“登矣。
”“然则何为不可？”公对曰：“陛下功高矣，人未怀惠；德厚矣，泽未滂流；诸夏乂安矣，未足以供事；远夷慕义矣，无以供其求；符瑞虽臻而罻罗犹密，积岁丰稔而仓廪尚虚，此臣所以窃为未可。
臣未能远譬，且借喻于人。
今有人长患十年疼痛，不息医疗，且愈，皮骨仅存，便欲负米一石，日行百里，必不可得。
隋氏之乱，非只十年，陛下为良医，除其疾，虽已乂安，未甚充实，告成天地，臣窃为疑。
且陛下东封，万国咸萃；要荒之外，莫不奔走。
今自伊洛已东，暨乎海岱，灌莽巨泽，茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻道路，萧条进退艰阻，宁可引彼夷狄，示以虚弱乎竭财以赏，未厌远人之望；加年终复不偿百姓之劳。
或遇水旱之灾，风雨之警，又庸夫横议，悔不可追。
岂独臣之恳恳，亦有舆人之诵众无以夺。
”于是乃止。
○谏西行诸将不得上考 太宗考三品已上，令公省其当否，有所疑者，辄于状傍注帖。
西行诸将并不得考。
公乃谏曰：“臣闻采尺璧者，弃其微瑕；录大功者，不论细过。
西行诸将，虽无大功，君集万均，克平寇乱，不辱国命，跋涉艰阻，来往二年，考其勤劳，与在家者不异。
若使人无怨讟，亦不可劝勉将来。
臣愚以谓，西行诸将，君集万均以外，五品已上，有功勋、无罪殿者，其考请，更斟酌，匪唯一事得所，足以劝后人。
”太宗従之。
○谏亲格猛兽晨出夜还 太宗幸同州，校猎，亲格猛兽，晨出夜还。
公谏曰：“臣闻《书》美文王不敢盘于游田；《传》
秦汉患之若是，故发猛将以击之，收取河南以为郡县。
陛下奈何以内地居之且今降者，几至十万，数年之间，滋息自倍。
居我肘腋，甫迩王畿，心腹之疾将为后患，尤不可居以河南也。
”温彦博曰：“不然。
天子之于物也，天覆地载，有归我者则必养之。
今突厥服灭，余落归附，陛下不加怜愍，弃而不纳，非天地之道，阻四夷之意。
臣愚甚，谓不可遣居河南，初无所患。
所谓死而生之，亡而存之，怀我德惠，终无叛逆。
”公曰：“不然。
晋代有魏，时番落分居近郡，郭钦、江统请逐塞北，武帝不纳钦统等言，数年之后遂倾瀍洛。
前代覆车，殷鉴不远。
陛下必用彦博之言，遣居河南，所谓养虎自遗患也。
”彦博又曰：“不然。
圣人之道，无不通古先哲，王有教无类。
突厥余魂，以命归我，我受护之，使居内地，指麾教导，示以礼法。
数载之后，自为农夫，选其酋首，遣居宿卫。
畏威怀德，何患之有。
且光武居南单于于内部，为汉藩翰，终乎一代，不有叛逆。
”太宗遂用彦博计。
○谏出韦元方为华阴令 司门员外郎韦元方，给使过，所供迟晚，给使奏之，太宗大怒，出元方为华阴令。
公进谏曰：“帝王震动若雷霆，怒须当罪，何得妄发前为给使夜行，遂出敕书，事似军期，谁不惊骇但宦者之徒，古来难狎，轻为言语，易生患害，独行远使，深非事宜，渐不可长，所宜深慎。
”太宗深纳其言。
○谏平高昌以为州县 高昌平，太宗欲以为州县，公谏曰：“陛下初临天下，高昌主先来朝谒，自后屡有商胡。
称其遏绝贡献，不礼大国，遂使王诛。
再加若罪，止文泰斯亦可矣。
未若因而抚之，而立其子，所谓伐罪吊人，威德被于遐外，为国之善者也。
今若利其土壤以为州县，常须千于兵镇守，数年一易，每往交替，死者十有三四，遣办衣资，离别亲戚，十年之后，陇右空虚，陛下终不得高昌撮谷尺布以助中国。
所谓散有用而事无用，臣未见其可。
”太宗不従。
○谏高昌不失臣礼 太宗谓侍臣曰：“高昌不失臣礼，岂至灭亡朕平此一国，甚自内惧，今欲永隆功业，唯在上下不骄，进拔忠謇，以自匡正，黜贪残，用忠良，不以小人之言而议君子，以此三道守兹宝位。
”公进言曰：“臣观古帝王拨乱创业，必自诫惧。
采刍荛之言，従忠谠之策；天下既安，恣情肆欲，甘乐谄谀，恶闻正谏。
张良，汉王画计之臣，及高祖为天子，废嫡立庶，良曰：‘今日之事，非口舌所能争也，’终不敢复言。
况陛下功业之盛，以汉高祖方之，彼不足言，唯即位十有五年，圣泽光被；今又平殄高昌，屡以安危系意，方欲纳用忠良，开正言之路，天下幸甚。
昔齐桓公、管仲、鲍叔牙、甯戚并饮，桓公谓叔牙曰：‘曷不起为寡人寿’叔牙奉觞而起曰：‘使公无忘出而在于莒也，使管仲无忘束缚在于鲁也，使甯戚无忘饭牛车下也。
’桓公避席再拜曰：‘寡人与二大夫能无忘夫子之言，则社稷不危矣。
’”太宗笑谓公曰：“朕不忘布衣，公不得忘叔牙之为人也。
” ○谏封禅 贞观六年，匈奴克平，远夷入贡，符瑞日至，年谷频登。
太宗欲封泰山，数与房玄龄等言及封禅；太宗欣然。
于是群臣咸称述功德，以为时不可违，今日行之，臣等犹谓其晚。
公谏以为不可。
太宗曰：“朕欲公极言之，勿有所隐。
朕功不高邪？”曰：“功高矣。
”“德未厚邪？”曰：“德厚矣。
”“华夏未乂安邪？”曰：“乂安矣。
”“远夷不慕义邪？”曰：“慕义矣。
”“嘉瑞不至邪？”曰：“至矣。
”“年谷不登邪？”曰：“登矣。
”“然则何为不可？”公对曰：“陛下功高矣，人未怀惠；德厚矣，泽未滂流；诸夏乂安矣，未足以供事；远夷慕义矣，无以供其求；符瑞虽臻而罻罗犹密，积岁丰稔而仓廪尚虚，此臣所以窃为未可。
臣未能远譬，且借喻于人。
今有人长患十年疼痛，不息医疗，且愈，皮骨仅存，便欲负米一石，日行百里，必不可得。
隋氏之乱，非只十年，陛下为良医，除其疾，虽已乂安，未甚充实，告成天地，臣窃为疑。
且陛下东封，万国咸萃；要荒之外，莫不奔走。
今自伊洛已东，暨乎海岱，灌莽巨泽，茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻道路，萧条进退艰阻，宁可引彼夷狄，示以虚弱乎竭财以赏，未厌远人之望；加年终复不偿百姓之劳。
或遇水旱之灾，风雨之警，又庸夫横议，悔不可追。
岂独臣之恳恳，亦有舆人之诵众无以夺。
”于是乃止。
○谏西行诸将不得上考 太宗考三品已上，令公省其当否，有所疑者，辄于状傍注帖。
西行诸将并不得考。
公乃谏曰：“臣闻采尺璧者，弃其微瑕；录大功者，不论细过。
西行诸将，虽无大功，君集万均，克平寇乱，不辱国命，跋涉艰阻，来往二年，考其勤劳，与在家者不异。
若使人无怨讟，亦不可劝勉将来。
臣愚以谓，西行诸将，君集万均以外，五品已上，有功勋、无罪殿者，其考请，更斟酌，匪唯一事得所，足以劝后人。
”太宗従之。
○谏亲格猛兽晨出夜还 太宗幸同州，校猎，亲格猛兽，晨出夜还。
公谏曰：“臣闻《书》美文王不敢盘于游田；《传》