第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 第2页
僧说：“他会烧丹炼汞，点石成金。
”若傍门道流，以运河车为内炼，以烧炼铅汞取食为外炼，此其内外二丹之始终，以盲引盲，深信诚求，如狂如骛，究至到老无成。
即稍获延年，终是鬼窟生涯。
故和尚道“走不脱”，“不得死”。
不死不活，非长寿，乃长受罪而已。
安得西天取经的罗汉，齐天大圣的神通，与人间报此不平之事耶？ 行者道：“五百个都与我有亲。
”佛说：“一切有情，都成眷属。
”原是廓然大公，无内无外，今苦苦不放，何为广大慈悲？“掣出金箍棒，一棒打杀”，即韦驮举降妖杵打灭妖魔，救度众僧也。
行者现出显化原身，众僧拜请降妖归正，“早将车儿拽过两关，穿过夹脊，提起来摔得粉碎，把那砖瓦木植尽抛下坡坂。
”善哉！善哉！还法身之元运，碎牟力之濡滞，秉一心之忠良，正妖邪之夹脊，直捷痛快，智勇兼足。
身心性命，人人皆可保全。
最妙在大圣拔毛一截，各教捻在无名指甲里，用拳握足，叫声即应，各有大圣现前护卫，不怕魔侵一法。
无名指属心，言人能心细如毛，拳拳在念，随念是圣，安有魔障？个个人心有仲尼，僧僧手里有大圣，寂然不动，感而遂通，至真至妙之道也。
先师写得神奇，读者切须领会。
这便是智慧光明，如梦初觉，即智渊寺老和尚一见行者就拜道爷爷来了也，岂非太白金星在梦中提救人性命耶！ 三僧私赴三清观，吹灭灯光，变太上、元始、灵宝，示佛即是仙，仙即是佛，教虽分门，原无二体。
冷落智渊寺，便是吹灭三清观。
倘两家各藏心计，僧人馋口窃供养，道士掩耳摸金铃，未免令有识者呵呵大笑。
”若傍门道流，以运河车为内炼，以烧炼铅汞取食为外炼，此其内外二丹之始终，以盲引盲，深信诚求，如狂如骛，究至到老无成。
即稍获延年，终是鬼窟生涯。
故和尚道“走不脱”，“不得死”。
不死不活，非长寿，乃长受罪而已。
安得西天取经的罗汉，齐天大圣的神通，与人间报此不平之事耶？ 行者道：“五百个都与我有亲。
”佛说：“一切有情，都成眷属。
”原是廓然大公，无内无外，今苦苦不放，何为广大慈悲？“掣出金箍棒，一棒打杀”，即韦驮举降妖杵打灭妖魔，救度众僧也。
行者现出显化原身，众僧拜请降妖归正，“早将车儿拽过两关，穿过夹脊，提起来摔得粉碎，把那砖瓦木植尽抛下坡坂。
”善哉！善哉！还法身之元运，碎牟力之濡滞，秉一心之忠良，正妖邪之夹脊，直捷痛快，智勇兼足。
身心性命，人人皆可保全。
最妙在大圣拔毛一截，各教捻在无名指甲里，用拳握足，叫声即应，各有大圣现前护卫，不怕魔侵一法。
无名指属心，言人能心细如毛，拳拳在念，随念是圣，安有魔障？个个人心有仲尼，僧僧手里有大圣，寂然不动，感而遂通，至真至妙之道也。
先师写得神奇，读者切须领会。
这便是智慧光明，如梦初觉，即智渊寺老和尚一见行者就拜道爷爷来了也，岂非太白金星在梦中提救人性命耶！ 三僧私赴三清观，吹灭灯光，变太上、元始、灵宝，示佛即是仙，仙即是佛，教虽分门，原无二体。
冷落智渊寺，便是吹灭三清观。
倘两家各藏心计，僧人馋口窃供养，道士掩耳摸金铃，未免令有识者呵呵大笑。