首页 > 网游 > 东周公子南百度百科 > 第50章 至情无情

第50章 至情无情 第2页

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     刘昭神色一僵。

    虽然他是研究儒家的,但也知道庄子提倡无情。

    王扬这话,明显是违背常识的。

    不过也不怪他,年纪如此小便学通《尚书》,大概没有时间涉猎道家典籍。

     宗测压根儿没太当回事,轻笑道:“你怕是连《庄子》都没读过吧。

    ” 王扬平静说道: “老子云:‘六亲不和,有孝慈。

    国家昏乱,有忠臣’。

     只有当亲人之间缺乏孝慈时,人们才会去提倡孝慈。

     只有当国家昏乱危亡的时候,忠臣才能凸显。

     同样的道理, 什么样的人才会高呼‘无情’之道? 那便是怀着深沉感情的人。

     太上忘情,最下者不及情, 不及情的人更谈不上有情还是无情。

     只有一往深情,被深情所苦的人才会向往无情,琢磨出无情之道。

     《庄子》书中常叹‘可不哀邪’、‘不亦悲乎’、‘悲夫’、‘岂不亦悲哉’,这些悲叹林林总总,不下二十几次,真正无情的人又岂会说这些?” “之颜......你......” 刘昭大为震惊! 他一直以为王扬儒学中人,没想到居然能谈老庄?! 宗测也坐了起来,上下打量着王扬,表情严肃起来:“庄子妻死,庄子鼓盆而歌,不是无情是什么?” 王扬反问:“若真无情,又何必鼓盆?何必歌之? 此乃无可奈何,作旷达语以自解。

     鼓盆而歌,不过是长歌当哭之意! 天下事,一遇无可奈何,最是苍凉。

     阮籍母死,阮籍下棋食肉,蒸肥豚,饮酒三斗,何也? 以放肆不近情理之行,欲遣心中块垒矣! 庄子说‘相濡以沫,不如相忘于江湖’。

     真正薄情之人,又何来相忘之说? 薄情人不必忘情,唯深情者才需忘情。

     所谓‘不如相忘’,不过感叹之言,看似无情,恰是多情语。

     所以说大音希声,大雪无痕,至乐无乐,至情无——” 宗测“哎呀”一声跳了起来,全身鸡皮疙瘩都起来了,声音颤抖: “至情无情!至情无情!说得好,说得好啊!我读《庄子》四十几年,竟没参透!” 他冲上去
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