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第6章

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    现在的任以虚,已经辞官了。

     但是任以虚谋略又极强,才能不亚于刘伯温和李善长。

     所以朱元璋才会问询,也是本着多问问高人的心态。

     想看看四书五经这一套,是不是真如宋濂那些儒生们,所言的那样好。

     而任以虚听到朱元璋说科举制度选题,要用四书五经为主,连忙说道:“陛下!” “此等选题,绝对不可!” “这种方式,草民认为有极大的问题!” 朱元璋看到任以虚不假思索,直接否定了四书五经,不由得困惑。

     他问道:“任以虚,说说你的看法!” 任以虚思索了一阵子,而后说道:“陛下,四书五经,这是儒家经典,教得是做人做事的道理。

    ” “诚然,这在很多人看来,是非常不错的书籍。

    ” 随后,任以虚停顿片刻,面色沉重的说道:“但四书五经,虽然可以培养人的人格,也可以陶冶情操,却不合适作为科举考试的选题。

    ” 接着,任以虚开始详细的说道原因:“所谓科举制度,被选中的人,是作为未来的官吏!” “状元为正六品官,榜眼探花均为从六品,而进士,多数都是七品官,会从县令开始做起。

    ” 朱元璋点点头,也表示现在科举,主要是挑选出各级官员,尤其是县级官员。

     大明官员制度,一个县城,只有县令和县丞,这两是真正的官员,属于是有编制的。

     下面的一系列各种师爷,衙役等等,他们都不是官,是吏,是由县令去雇佣的人,是没有编制的。

     而科举选上来的人才,几乎都是县令官位开始做起。

     只有少部分,如状元、榜眼、探花这三位,是会留在京城,要么入翰林院为官,要么入六部,作普通官员。

     任以虚接着说道:“科举选拔人才,为江山社稷出力!” “他们是需要,真正去县城治理一方的。

    ” “需要全盘评估这个县城,如何发展,如何安抚民生,又如何去审案子,如何去处理民生,商业等等各方面。

    ” “而采用四书五经选拔出来人才,未必具备这个才能。

    ” 前世一个县城,各有各的体系,各做一部分事情。

     而在明朝的县城,县令和县丞,几乎是全包了任何事情。

     这个县城,小到开河道
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