第88章
这个安康古镇的副本，来源于一个偏远地区的习俗。
镇民的祖先在这个依山傍水的地方定居，还发现了一个山壁上的石头。
石头的形状像一个撑着伞的男人，于是镇民的祖先们就直接围绕着这个半山腰上的山壁，将这块人形的石头供奉成山神。
他们开始相信，是山神给他们带来了风调雨顺，他们将伞奉为图腾，崇尚雨天，还逐渐发展出了血腥丑陋的习俗。
如果镇子里的少女，在十八岁成婚那天遇上了暴雨，那说明这个女孩是山神选中的人。
她的皮要被活生生地剥下，作为伞盖，她的骨要被活生生地抽出，作为伞柄和伞骨。
而在最近的几十年内，现在的这个神婆负责神庙的期间，一共出现了五个符合条件的少女。
她们纷纷被镇民们一起送上了祭坛，又在井底被神婆剥皮抽骨。
而祭祀完毕，少女的无皮尸体就会被神婆扔下水井，神婆也会带着少女的皮骨，在井底深处那个类似于圣地一样的地方，将少女的皮骨做成皮骨伞。
久而久之，就在这十几年，本来还一切正常的安康镇发生了变化。
“我在早晨的时候就觉得不对劲，”燕危眉梢一动，“神婆都说了他们十年一度的山神节到了，镇子里会开始敬奉山神，厨娘也说了这段时间镇民都会在门口白伞表示对山神的敬畏。
但是我们……从来这里到现在，除了那些每天固定来山神庙里读书的孩子，还有见到过什么信徒吗？” 正常狂热的信仰，山神庙都应该香火繁盛。
可这里却一个人都没有。
“他们对山神庙已经不是敬畏了，而是畏惧远远多于敬重。
再结合神婆要在我们门口放伞，吸引无皮女鬼的举动来看，我大胆猜测这些少女化作厉鬼之后，开始杀镇子上的人。
结合我们在井底看到的画面，少女们用祭祀的方法杀了人，就把死者的皮骨放在井底，神婆自然发现了这一切，她也不敢违抗这些鬼怪，只好继续将死者的皮骨做成伞。
“而后来，她发现，把这些皮骨伞放在门口，少女会优先杀了那些人。
于是害怕的神婆就不断地吸引外地来的旅人，将伞放在门口
镇民的祖先在这个依山傍水的地方定居，还发现了一个山壁上的石头。
石头的形状像一个撑着伞的男人，于是镇民的祖先们就直接围绕着这个半山腰上的山壁，将这块人形的石头供奉成山神。
他们开始相信，是山神给他们带来了风调雨顺，他们将伞奉为图腾，崇尚雨天，还逐渐发展出了血腥丑陋的习俗。
如果镇子里的少女，在十八岁成婚那天遇上了暴雨，那说明这个女孩是山神选中的人。
她的皮要被活生生地剥下，作为伞盖，她的骨要被活生生地抽出，作为伞柄和伞骨。
而在最近的几十年内，现在的这个神婆负责神庙的期间，一共出现了五个符合条件的少女。
她们纷纷被镇民们一起送上了祭坛，又在井底被神婆剥皮抽骨。
而祭祀完毕，少女的无皮尸体就会被神婆扔下水井，神婆也会带着少女的皮骨，在井底深处那个类似于圣地一样的地方，将少女的皮骨做成皮骨伞。
久而久之，就在这十几年，本来还一切正常的安康镇发生了变化。
“我在早晨的时候就觉得不对劲，”燕危眉梢一动，“神婆都说了他们十年一度的山神节到了，镇子里会开始敬奉山神，厨娘也说了这段时间镇民都会在门口白伞表示对山神的敬畏。
但是我们……从来这里到现在，除了那些每天固定来山神庙里读书的孩子，还有见到过什么信徒吗？” 正常狂热的信仰，山神庙都应该香火繁盛。
可这里却一个人都没有。
“他们对山神庙已经不是敬畏了，而是畏惧远远多于敬重。
再结合神婆要在我们门口放伞，吸引无皮女鬼的举动来看，我大胆猜测这些少女化作厉鬼之后，开始杀镇子上的人。
结合我们在井底看到的画面，少女们用祭祀的方法杀了人，就把死者的皮骨放在井底，神婆自然发现了这一切，她也不敢违抗这些鬼怪，只好继续将死者的皮骨做成伞。
“而后来，她发现，把这些皮骨伞放在门口，少女会优先杀了那些人。
于是害怕的神婆就不断地吸引外地来的旅人，将伞放在门口