第99章 何为道
林伟愣在原地，“何为道，何为道，啥也不会啊，只能瞎掰了。
。
” 他深吸一口气，缓缓开口：“我以为，道在心中，亦在万物之中。
心之所向，即为道途，道是那山间清风，自由随性，不受拘束；道是那潺潺溪流，虽柔弱却能水滴石穿，持之以恒；道也是那苍穹繁星，各自闪耀却又秩序井然。
凡人求道，不过是求一份心安，求一种境界。
于我而言，行正义之事，守内心清明，便是我的道。
” 一个声音又再次传来，“何为道？” 林伟瞬间懵了，心想“我不是说了吗，难道不对吗。
” 林伟稳稳身子大声道“道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。
夫唯弗居，是以不去。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
非以其无私邪?故能成其私。
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
” 林伟结结巴巴、磕磕绊绊地总算讲述完毕，突然间，一阵震耳欲聋的大笑声如滚滚惊雷般传来：“哈哈哈哈哈哈，天地不仁，以万物为刍狗！说得好啊！既然如此，那便赐予你一场天大的造
。
” 他深吸一口气，缓缓开口：“我以为，道在心中，亦在万物之中。
心之所向，即为道途，道是那山间清风，自由随性，不受拘束；道是那潺潺溪流，虽柔弱却能水滴石穿，持之以恒；道也是那苍穹繁星，各自闪耀却又秩序井然。
凡人求道，不过是求一份心安，求一种境界。
于我而言，行正义之事，守内心清明，便是我的道。
” 一个声音又再次传来，“何为道？” 林伟瞬间懵了，心想“我不是说了吗，难道不对吗。
” 林伟稳稳身子大声道“道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。
夫唯弗居，是以不去。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。
非以其无私邪?故能成其私。
持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。
功遂身退，天之道也。
” 林伟结结巴巴、磕磕绊绊地总算讲述完毕，突然间，一阵震耳欲聋的大笑声如滚滚惊雷般传来：“哈哈哈哈哈哈，天地不仁，以万物为刍狗！说得好啊！既然如此，那便赐予你一场天大的造